Pendekatan Tafsir Maudhu’i Mengenai Jilbab dan Cadar dalam Perspektif Islam

Penulis

  • Fadhil Ismail Jurusan Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir UIN Sunan Gunung Djati Bandung
  • Sadiyah Nurliansyah Mahasiswa Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir UIN Sunan Gunung Djati Bandung
  • Siti Namirah Fahkira Mahasiswa Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir UIN Sunan Gunung Djati Bandung
  • Yunita Rubai'ah Mahasiswa Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir UIN Sunan Gunung Djati Bandung
  • Juone Zuhryan Mahasiswa Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir UIN Sunan Gunung Djati Bandung
  • Elendi Maulana Mahasiswa Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir UIN Sunan Gunung Djati Bandung

Kata Kunci:

Islam, Jilbab, Cadar, Tafsir Maudhu’i

Abstrak

Penelitian ini membahas konsep menutup aurat, dengan berfokus kepada praktik penggunaan jilbab dan cadar dalam perspektif Islam dengan pendekatan tafsir Maudhu’i. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif-analitis berdasarkan sumber-sumber sekunder yang terkait, seperti artikel ilmiah, buku, interpretasi Al-Qur’an dan dokumen hasil penelitian lainnya. Penelitian ini mengkaji QS. An-Nur ayat 31 dan QS. Al-Ahzab ayat 59, yang menunjukkan adanya perintah menutup aurat bagi umat muslim. Penelitian ini juga membahas tentang implikasi sosial dan budaya dari penggunaan pakaian-pakaian tersebut dalam masyarakat dan keberagaman pendapat diantara para ulama Islam mengenai hal tersebut.

Unduhan

Data unduhan belum tersedia.

Referensi

[1] Adolph, Ralph. “??No Title No Title No Title” 16, no. 1 (2016): 1–23.

[2] Alanka, Fadly, Ilham Musthofa Aq, Fadia Luthfi Riyani, Hanifatul Auliya, Asep Abdul, Muhyi Jurusan, Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, Ushuluddin Uin, Sunan Gunung, and Djati Bandung. “Problematika Jilbab Cadar Dan Burqa Pada Masyarakat Indonesia: Analisis Metode Tafsir Maudhu’i.” Gunung Djati Conference Series 25 (2023): 2774–6585.

[3] An, Q U R, Analisis Tafsir, Sisi Amaliah Nurrohim, Siti Anisah Rafidah, and Yudha Putra Seffi. “Pemahaman Jilbab , Cadar , Dan Burqa Dalam Al-” 03, no. 04 (2024): 85–96.

[4] Arrasyidi, Afif, Afwan Abdul, Hakim Kh, Agung Fauzan, Aria Rahman, Rosihon Anwar, Asep Abdul Muhyi, Jurusan Ilmu, Al- Qur, and Fakultas Ushuluddin. “Isu Kontemporer Tren Fashion.” Gunung Djati Conference Series 25 (2023): 1–18. https://conferences.uinsgd.ac.id/gdcs.

[5] Daring, Kamus Besar Bahasa Indonesia VI. “Jilbab.” BADAN PENGEMBANGAN DAN PEMBINAAN BAHASA, 2016. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/jilbab.

[6] Daud, Fathonah K, Tren Jilbab Syar’i, and Polemik Cadar. “Mencermati Geliat Keislaman Kontemporer Di Indonesia, UIN Sunan Ampel Surabaya.” In Annual Conference for Muslim Scholars, 21–22, 2018.

[7] Faruqi, Muhammad Syihab Al, Maulana Muzayyin Al Kahf, and Maulida Fitria Rahmah. “PEMAHAMAN CADAR, HIJAB, DAN BURQA DALAM PERSPEKTIF ISLAM.” Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir (JIQTA) 2, no. 1 (2023): 45–69.

[8] Islam, Perspektif Hukum. “? ??? ? ???? ? ? ? ? ?? ? ? ? ?? ?? ? ??? ? ? ? ?? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ???? ? ? ? ? ? ?? ? ????? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ?? ? ? ?? ? ? ? ? ???? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?,” n.d., 55–64.

[9] Islam, Universitas, Negeri Sjech, M Djamil Djambek, Mazhab Maliki, Mazhab Syafi, Mazhab Hanbali, and Mazhab Maliki. “Hukum Memakai Cadar Menurut Imam Mazhab,” 2024, 1–15.

[10] Lathifah, H N, M Syamsuttamreis, and ... “Analisis Tematik Ayat Jilbab, Cadar Dan Burqa Dalam Al-Qur’an.” Jurnal Penelitian … 3, no. 1 (2024): 2431–40. https://melatijournal.com/index.php/Metta/article/view/542%0Ahttps://melatijournal.com/index.php/Metta/article/download/542/483.

[11] M. Quraish Shihab. Tafsir Al-Mishbah Jilid 11. Jakarta, 2005.

[12] Mujahidin, Mujahidin. “Cadar: Antara Ajaran Agama Dan Budaya.” JUSPI (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) 3, no. 1 (2019): 11. https://doi.org/10.30829/juspi.v3i1.3142.

[13] Munawwir, Ahmad Warson. Kamus Al-Munawwir, n.d.

[14] Pipit Muliyah, Dyah Aminatun, Sukma Septian Nasution, Tommy Hastomo, Setiana Sri Wahyuni Sitepu, Tryana. ??No Title No Title No Title. Journal GEEJ. Vol. 7, 2020.

[15] Praditiani, Sasha. “Interpretasi Wanita Cadar Pada Tanyangan Propaganda Kelompok ISIS.” Jurnal Visi Komunikasi 16, no. 2 (2017): 112–21.

[16] Prof. Dr. Hamka. Tafsir Al-Azhar Jilid 8, n.d.

[17] Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili. Tafsir Al-Munir Jilid 11, n.d.

[18] ———. Tafsir Al-Munir Jilid 9, n.d.

[19] Prof.Dr. Hamka. Tafsir Al-Azhar Jilid 7, n.d.

[20] Rasyid, Lisa Aisiyah, and Rosdalina Bukido. “Problemtika Hukum Cadar Dalamislam: Sebuah Tinjauan Normatif-Historis.” Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah 16, no. 1 (2018): 74–92.

[21] Rohman, Abdul. “MENIMBANG TAFSIR AL-MISHBAH?: ANALISIS KRITIS TERHADAP TAFSIR AYAT JILBAB M . QURAISH SHIHAB WEIGHING THE INTERPRETATION OF AL- MISHBAH?: A CRITICAL ANALYSIS OF M . QURAISH SHIHAB ’ S INTERPRETATION OF THE” 01, no. November (2024): 1–24.

[22] Ulumuddin, Imam Khoirul. “Niqab (Cadar) Dalam Perspektif Hukum Islam.” Sosio Dialektika 5, no. 1 (2020): 91–109.

Unduhan

Diterbitkan

2025-06-13

Cara Mengutip

Ismail, F., Nurliansyah, S., Fahkira, S. N., Rubai'ah, Y., Zuhryan, J., & Maulana, E. (2025). Pendekatan Tafsir Maudhu’i Mengenai Jilbab dan Cadar dalam Perspektif Islam. Jurnal Penelitian Multidisiplin Ilmu, 4(1), 3101–3124. Diambil dari https://melatijournal.com/index.php/Metta/article/view/663

Terbitan

Bagian

Artikel

Artikel Serupa

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

Anda juga bisa Mulai pencarian similarity tingkat lanjut untuk artikel ini.